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  • 厦门鸿山寺全体人员认真学习消防知识

    洪添模老师 讲座现场 【厦门佛教在线】12月5日报道:“多学点消防知识,多一份安全保障” 。今天下午3点,厦门鸿山寺有幸请到火灾防治中心洪添模老师为全体僧众及工作人员讲授消防知识。洪添模老师从火灾的前期防范、扑救方法、灭火器的操作方法等方面深入浅出的讲解,提高全寺人员的消防常识和自防自救能力,保障寺庙公共财产及人身的安全。讲座由庚勤法师主持。

    xmfx

    |消防知识|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08130519396.html
  • 厦门思明区宗教场所2008年消防工作培训会在白鹿洞寺举行

    ,保障人身、财产安全,把平安带给自己、带给厦门人民。...

    xmfx

    |厦门佛教在线|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09292920333.html
  • 开原寺提高安全意识 增强保安力量 举行消防演习

    保安业务训练 消防演习   近日,无锡开原寺为维护寺院财产及常住的安全,在原有的保安室的基础上,增加保安人员,成立保安队,并加强保安的业务训练。保安队为了更好的树立开原寺形象,加强对寺院的防务意识与技能,计划以三个月的时间进行保安规程训练。   2008年5月6日,开原寺为提高消防安全意识,举行了消防演习,带领该寺僧众学习消防方面的知识、灭火器的种类及使用方法等。

    佚名

    |演习|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10003425486.html
  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(1)

    的寺产规范,探讨造成寺庙维权困境的原因:“寺产公有”的政策,模糊了寺产的权利边界,使政府部门成为寺产的最终控制人或者使寺产成为“无主财产”;模糊的“产权”概念,不能准确界定佛教组织享有的具体权利,加剧...授权方式本身不具正当性,行政权的运作几乎缺乏约束,授予给私主体的财产权也没有明确的界定和保障。这样,国家任意地行政决定将主导私主体财产的存续、利用和保护,寺产根本上缺乏法律保障,佛教组织的财产权和信徒...

    姬玉洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300269209.html
  • 世界佛教论坛向台捐款赈灾

    据新华社北京8月10日电 遭受“莫拉克”强台风重创的台湾中南部地区,当地民众生命和财产蒙受重大损失。 当此同胞受灾之时,经中华宗教文化交流协会沟通协调,第二届世界佛教论坛的四家主办方——中华宗教文化交流协会、中国佛教协会、总部设在台湾的国际佛光会、香港佛教联合会商定,中华宗教文化交流协会与中国佛教协会紧急捐助500万元人民币,香港佛教联合会紧急捐助500万港元,交由国际佛光...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08591388372.html
  • 帮助自己的仇人脱离危险

         从前有一个富翁,他有三个儿子,在他年事已高的时候,富翁决定把自己的财产全部留给三个儿子巾的一个。可是,到底要把财产留给哪一个儿子呢?富翁于是想出了一个办法:他要三儿子都花一年时间去游历世界,回来之后看谁做到了最高尚的事悄,谁就是财产的继承者。   —年时间很快就过去了,三个儿子陆续回到家中,富翁要三个人都讲一讲自己的经历。大儿子得意地说:“我在游历世界的时候,遇到了一个陌生人,他...

    佚名

    |道德|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/16412794311.html
  • 专家确定阿富汗巴米扬壁画为世界最古老油画

      日前获悉,经东京文化财产研究所等调查,阿富汗巴米扬遗址石窟内7世纪至10世纪的佛教壁画是世界上最古老的油画。据考古专家介绍,此前确认的最古老油画是12世纪瑞典的“耶稣受难像”,新发现将改写美术...7世纪至10世纪的作品。   巴米扬遗址2001年遭到塔利班政权的破坏,东西两座大佛立像被摧毁,约八成壁画遭破坏或盗窃,尚存的壁画也不断老化。东京文化财产研究所与阿富汗政府部门合作,从2003年起...

    佚名

    |油画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09082124942.html
  • 佛理感悟:美丽的危险

    佛理感悟:美丽的危险  《三慧经》中说:“山中揭鸟,尾有长毛;毛有所着,便不敢复去,爱之恐拔罢;为猎者所得,身坐分散,而为一毛故。人散意念,恩爱财产,不得脱苦,用贪故。”   这个比喻翻成白活是:“...意念失散,爱惜自己的财产,不能脱闻苦海,全是因为贪心的缘故。  读这段经文令人心生警惕,在真实的智慧里,拥有越多的外表之美,以及愈多的财富物质,就愈是得道的障碍。也愈是失身的陷阱。如果一个人能看破皮相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002254268.html
  • 美丽的危险

    美丽的危险(发贴人:小雨滴) 《三慧经》中说:“山中揭鸟,尾有长毛;毛有所着,便不敢复去,爱之恐拔罢;为猎者所得,身坐分散,而为一毛故。人散意念,恩爱财产,不得脱苦,用贪故。” 这个...也是一样,清纯的意念失散,爱惜自己的财产,不能脱闻苦海,全是因为贪心的缘故。 读这段经文令人心生警惕,在真实的智慧里,拥有越多的外表之美,以及愈多的财富物质,就愈是得道的障碍。也愈是失身的陷阱。如果一...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104876545.html
  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(2)

    三、我国寺产制度的理论分析——寺产制度的本质  (一)国家作为财产保护者的职能——确权而非设权  以洛克为代表的古典自由主义理论探讨了国家权力的正当性来源,是现代宪政制度的重要理论基础。而私有财产权是洛克理论中的核心概念,它决定了国家的目的和权限。对该理论的简要梳理,有助于我们理解财产权与国家权力的关系和国家在私人财产保护中的职能。  洛克的国家理论以一个不尽如人意的自然状态为前提。他将自然状态...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300369210.html